ישיבה ספרדית בראשות הרב אברהם סלים. ישיבה זו היא דגם מייצג של ישיבות ספרדיות שנתונות תחת השפעת החברה הליטאית. הישיבות נחשבות ככלי חינוכי לעיצוב תודעת החרדי המתבגר, וככור ההיתוך של החברה החרדית.
פרשנות התלמוד
טקסט התלמודי שנוצר במאות הרביעי והחמישי לספירה מכיל פרשנות, משא ומתן, וויכוחים הלכתיים ודתיים. לאורך הדורות נכתבו עליו פרשנויות וביאורים. במאה ה12 התפתחה בצרפת שיטת עין תלמודי שכוללת עיון בטקסט, השוואתו עם מקורות אחרים, חיפוש נימוקים וסברות בין השורות ועוד. שיטה זו מכונה “עיון ” ובשל הנסיבות ההיסטוריות היא הפכה פופלארית מאד בעיקר בציבור הליטאיים. הפרשנות העיונית של הרבנים הפכה לספרות עניפה שעד היום נלמדת בשקידה. רבים וטובים חלקו על שיטה זו וטענו שהעיון והפלפול התורני הם בזבוז זמן . כיום במרבית ישיבה מקצים את המחצית הראשונה של היום ללימוד העיוני ואת השנייה ללימוד בקיאות, כלומר לימוד שטחי יותר ששם דגש על ההספק. אבל אין ספק שיוקרת הלמדנים הוא על הפלפול וההתנצחות.